張淑芬的特別推薦74410 杜大鈞的優質必買清單－林美恩的部落格

當一個人真正積極的面對生活時，無論遇到什么事情，都會以一種奮進的心態去思考問題。憂郁的日子里需要鎮靜，相信吧，快樂的日子將會來臨。或許人與人之間區別就在于對待生活的態度，有人選擇積極的面對生活，有的人卻選擇消極的逃避。不斷面對并積極解決生活中的難題，這本來就是生活的重要內容，逃避只會讓你的生活愈發不像生活。有時候，我們會給自己設置很多想要超越的對手。但我們最強的對手，不一定是別人，而可能是我們自己。當我們忙著超越別人的時候，也要時時提醒和反思自己。當你克服自己一個缺點的時候，你也讓自己前進了一步。人生就是一場修行，修的就是一顆心，珍惜今天珍惜現在，風舞落葉的日子，珍重一份別離，春暖花開的季節，珍愛那份執熱，把生命的完美，寫入歲月的篇章，讓人生的精彩，染入每一個路過的季節。 +10我喜歡

文|田斌（貴州銅仁）（微型小說）警嫂的婚變史 A小區每天早晚鄰居們都會碰到一位身著整潔警服身材高挑、風韻猶存的中年警嫂和他風度翩翩的丈夫手拉手上班下班，從不坐車，兩人恩恩愛愛，有說有笑。鄰居們都投以羨慕的眼光。聽說他丈夫是某省委機關干部，但不知從什么時候開始，就只見這位警嫂一個人進進出出，一個人送小孩上學，一個人買菜，一個人逛街，神情憂郁。在A小區不時能聽到一些閑言碎語，有的說她丈夫不知什么原因逃出國了，有的說她丈夫失蹤了，有的說她丈夫帶著情婦私奔了......鄰居們最近發現個新問題，常看見警嫂一個人站在A小區大路邊張望著遠方，有時一站就是大半天...... 一晃四五年過去了，鄰居們漸漸對警嫂的張望習以為常。突然有一天，在A小區爆出大新聞。在一個早晨，鄰居們蜂擁而至，驚奇地看見警嫂將自己帶著手銬的丈夫押著走向市公安局，警嫂目無表情地向鄰居們示意，請大家讓開通道...... A小區鄰居們都墜入了五里云之中，個個議論紛紛。這么一對恩愛的夫妻怎么會變成這個樣...... 正當人們猜測不定時，第二天上午，鄰居們看見幾個警察抬著一面書寫“大義滅親”四個大字的錦旗朝小區走進警嫂家。鄰居們都不無贊嘆的眼光注視著警嫂家...... +10我喜歡

原創若塵佛教傳入中國，已有一千九百多年的歷史，所以佛教與中國的關系非常密切。中國的文化習俗，影響佛教，佛教也影響了中國的文化習俗，佛教已成為中國自己的佛教。 “中國的佛教”已經同“印度的佛教”不一樣了，雖然有共同的理論基礎，但基本上成了兩個體系。佛法的道理很深，有的人不明深義，只懂得表面文章，隨便聽了幾個名詞，便到處宣揚，結果使的得佛教常常遭人誤解。本文中所說觀點，也只是個人的觀點，是否正確，還待讀者自己體悟。一、人生是苦佛指示我們，這個人生是苦的，不明白其中真義的人，就生起錯誤的觀念，覺得人生毫無意義，從而誤解佛教是悲觀的，消極的，其實恰恰相反。凡是一種境界，我們接觸的時候，生起一種不合自己意趣的感受，引起苦痛憂慮，如以這個意思來說苦，是不對的，因為人也有很多快樂的事情，比如身體健康，經濟富裕，闔家團圓，不都是快樂的事情嗎？ “苦”，是有前提的。這個前提就是“無常”。我們看待人生的“苦”，前提一定要是“無常”，人生雖有喜樂，但不永久，沒有徹底，變化來時，苦痛就來了。所以佛說人生是苦，苦是“有缺陷、不永久、沒有徹底”的意思。只要世間還存在著死亡，便不會有永久的喜樂，所有的喜樂和痛苦都是暫時的，不徹底的。學佛之人，這一點必須明白，就像是我們先必須承認自己有病，然后才會到醫生那里診斷。不承認人生無常，認為自己能夠掌握一切的人，這種人是沒有辦法學佛的，也就是說今生沒有佛緣。二、出世很多人以為佛教是出世的，不在世間的東西。其實我認為佛是入世，佛祖一生為人說法，不是為了他自己，而是為了世人。一個為世人奉獻一生的人，所傳的法，我們能說是為了自己嗎? “出世”意思，并不是按照儒家所說的“出世”，“世”在中國古代的時候，是“時間”的意思，30年為一世，西方則是100年為一世紀。 “出世”的原意是“脫離時間的束縛”。 “出家人”如同基督教的牧師，天主教的神父，意在指導人生的方向，祛除人生的煩惱。三、一切皆空世間一切萬事萬物，皆由因緣和合而成，沒有實在的不變體，叫空。正邪善惡人生，這一切，都不是一成不變實在的東西，皆是依因緣的關系才有的，因為是從因緣而產生，所以依因緣轉化而轉化，沒有實體，所以叫空。我們在鏡子里面看見自己，但是鏡子里面的那個是鏡像，不是實體，但是我們的眼中看到的，只能是鏡像。一切皆空，就是依我們看見的這個鏡像說的，是依照我們看到的世界說的，這個世界，就是鏡子里給我們展示的鏡像。一般人以為佛法說空，等于說什么都沒有，是消極的，悲觀的，是因為一般人只能看到鏡像，不能看到實體。 +10我喜歡

除夕　　何宗澤　　打臘月二十五六開始，廚房里已是煙火不斷。丑媳跟男人商量好了，今年早早準備，早早動手，免得到時候手忙腳亂，帶著一臉疲憊迎接除夕。　　擇菜，淘米，剁肉，蒸甜米飯，燒排骨，做扣肉與丸子，燒紅燒肉，拌涼菜，蒸饅頭……歷年規矩：刀功活、和面、放堿是丑媳的，男人只負責劈柴、架火、倒臟水。　　今年的戰線拉得長，一天做一兩樣，不忙人。手頭活閑下來之際，丑媳便操著油手或面手，抖抖肩美美地吼著唱上兩嗓子，男人趁抱柴、倒臟水的機會、背過丑媳美美抽上幾口煙。　　說好的今年大年三十打破往年慣例，早早煮骨頭，早早吃個年夜飯，早早地看春晚，再不能像往年一樣把勞碌后的倦意帶到看春晚中。　　　　三十日當天，起得比平時早，早飯做得也比平時早。吃過早飯，丑媳輕妝淡抹后，就早早伙著村里的幾個女人一塊街上去浪庚子年最后一集去了，徒留男人一個在家里閑轉悠。　　不到中午時分，丑媳從集上回來，自個兒開始生火、燒水，煮起了骨頭。鍋上一引安排妥當，丑媳一會兒在院里跟沒有回家的女兒打個視頻，千叮嚀萬囑托要她吃好、穿暖，一會兒站廚房地下給沒有回家的兒子發個語音，萬囑托千叮嚀出進要注意安全，照顧好妹妹。男人一會兒低頭看看灶膛里火大不大，一會兒揭開鍋蓋拿起一支筷子扎扎骨頭上的肉看看啥成色。　　下午三四點，男人再次揭開鍋蓋，拿起筷子試驗骨頭上的肉是否煮爛，原來骨頭上的肉早已與骨頭兩分家了。男人大聲叫著丑媳的名字讓她快點撈肉來，要不就煮沒魂了。女人沒有應聲。　　男人這樣叫了三四遍后見沒動靜，這才發現丑媳不在院子里。　　丑媳一個人在大房沙發上呆呆坐著，滿臉低落的情緒，似乎還能看得出流過淚的痕跡。　　　　燃起香煙的香爐左邊放著一個斟滿酒的酒盅，右邊是一杯清亮的供茶；香爐后面擺著整齊的三碗供飯，還有許多糖果；再后面，兩邊摞著兩沓子厚厚的香蠟紙裱，正中間端端正正立著擦得一塵不染的娘的遺像；正墻上懸掛著兩幅黑底鎏金大字的挽帳。　　“快去撈肉吧，肉都爛鍋底了。”男人深知丑媳的脾性，這時說啥話都是白說，但男人還是用比平日里柔和的語氣這樣說了。　　“再等等。”丑媳說著話頭都沒有抬一下。　　男人出出進進三四趟，丑媳還是低落著情緒坐著。五點多，丑媳撈出鍋里肉骨頭，滿滿一盆都擺放在娘的遺像旁邊，自己依然坐在沙發上。　　男人無聲地坐在丑媳身邊。丑媳沉默著，男人也無語。兩個人一會兒默契的看看對方的臉，一會兒目光同時投向了娘的遺像。娘遺像旁邊的石英鐘滴答滴答跟娘活著時一樣有節奏的響著。擺在娘遺像旁的肉骨頭一個勁冒著熱氣，丑媳沒吃，男人也沒吃。　　　　“活著的時候看到煮骨頭，您總是等不住，覺得像是再的人不給你似的，廚房里十遍八遍跑個不停，啃起來又沒命的樣子，今年放在您面前您咋又不吃，真是的……”丑媳看著娘的遺像，帶著幾分遺憾，幾分嗔怨在喃喃自語。石英鐘滴答滴答不停響著、走著。　　男人打開了電視，春節晚會不知啥時已經開始了。娘遺像旁的肉骨頭不再散發熱氣，男人跟丑媳誰也沒有伸手去拿哪怕是一小塊肉骨頭，誰也沒有正眼去看一眼電視里的春節晚會。石英鐘滴答滴答的響聲比晚會上的掌聲更脆亮。　　“走，去娘墳里接娘去。跟娘相處二三十年，一天聽慣了她的嘮叨，她這一走，整天又清凈得害怕，咱沒接她回來，怪道來肉骨頭一點都沒少。”丑媳說著話，站起身，拉了男人一把。“走，去娘墳里接娘走。”男人一面應著，一面站起身來。　　兩個人一前一后，端著香蠟紙裱，供茶供飯走出了院門。此時，四山八洼燃放的花炮，劃亮了除夕的夜空。 +10我喜歡